A veces un país quiere un hombre de fe. Eso es lo que ocurrió cuando el ex maestro de escuela dominical Jimmy Carter fue elegido tras el Watergate, y la estrecha victoria del renacido George W. Bush pareció negar la presidencia de Bill Clinton, que estuvo plagada de escándalo sexual. La explicación de la fe no se dirige a un grupo en particular, ni siquiera a Dios, sino a una creencia fundamental de orden superior: va más allá del partidismo e intenta regresar a los principios morales básicos. En tiempos de calma, comentarios tan elevados por parte de un líder corren el riesgo de parecer sermoneadores y moralistas. Pero cuando el país esté agotado, podría ser justo lo que la gente quiere.
Ahora el país está agotado. Y está en una nueva memoria del gobernador de Pensilvania, Josh Shapiro, quien se postula para presidente en 2028. fe Aparece casi 100 veces.
en Donde guardamos la luzShapiro está haciendo lo que la mayoría de los candidatos al cargo más alto suelen hacer cuando escriben libros como este: adjunta su propia narrativa. Aquí hay un tipo normal al que le encanta jugar al baloncesto, no tiene remedio con un martillo, choca contra una pared de cristal o casi se cae por las escaleras, y siempre, siempre tiene la razón junto a su esposa Lori. En resumen, es aburrido en casi todos los sentidos, y su libro se encuentra entre los clichés que llenan este tipo de memorias: Shapiro, por ejemplo, es capaz de «tomar decisiones y luego implementarlas» «mientras todos los ojos están mirando». Pero lo que lo distingue es su religión, o mejor dicho, su esencia. fe– esto es el judaísmo.
Por jose shapiro
En este punto, Shapiro parece tener todos los motivos para negar ser judío. Cuando era uno de los dos principales contendientes para la nominación de 2024 con Kamala Harris, esta parte de su personalidad a menudo se promocionaba como un lastre. «Es judío», señaló John King de CNN, «por lo que incluirlo en la multa podría ser arriesgado». Otros lo expresan de forma un poco más optimista. Algunos sectores de izquierda del Partido Demócrata lo han apodado «Josh el Genocidio» por su apoyo a Israel desde el 7 de octubre, pero sus puntos de vista no han divergido mucho de los de gran parte del establishment demócrata. Agregue a esto la realidad ineludible de que los judíos son una pequeña minoría en este país y el creciente antisemitismo del entorno tanto de derecha como de izquierda; Cualquier candidato que se mantenga kosher debe superar ciertas peculiaridades si quiere cumplir con los criterios más importantes de ser un bebedor de cerveza.
Pero en lugar de restar importancia a su identidad judía en sus memorias, Shapiro la sitúa en el centro de una identidad política que se prepara para el escenario nacional. Sin embargo, lo hace de una manera extraña, tal vez inteligente: Shapiro utiliza la flexibilidad judía para hablar sobre la fe sin profundizar en los detalles específicos del judaísmo.
Puede hacer esto porque el judío no es una sola cosa. Puede ser culturalmente específico. Seinfeld-versión y bagels. Puede ser una identidad étnica o incluso nacional (también conocida como sionismo). También puede ser una identidad religiosa, un conjunto de rituales y prácticas que se siguen estrictamente o que cambian con el tiempo. Para cualquier judío individual, la mezcla será muy diferente. En el corazón del judaísmo de Shapiro, escribe, está la religión, pero «más sobre historia y escritura que sobre enseñanza y práctica». Observa muchos de estos rituales y prácticas, como mantener el kosher y no celebrar cenas navideñas con su familia, pero no son ellos los que enfatiza. El libro pone gran énfasis en lo que él llama «fe» y se considera un «mayordomo». Al menos para mis oídos, suena como la forma en que los cristianos evangélicos hablan de su religión, pero para Shapiro, la palabra sirve como un puente entre quién es él y las personas a las que intenta llegar.
Fe aquí significa una especie de concentración, una voz interior, una oración. Admite que todo «puede sonar un poco confuso» y se esfuerza por definir qué significa la fe para él más allá del hecho de que es el aspecto más importante de su identidad, lo que le permite juzgar el bien del mal y separar lo trivial de lo verdaderamente importante. Describir sus creencias, escribe, «es como pedir que nos expliquen cómo dormimos y cómo parpadeamos». «Simplemente sabes que lo vas a hacer». Pero la fe, a pesar de toda su sordidez, es una fortaleza que utiliza una y otra vez como una forma de conectarse con otros estadounidenses. En otras palabras, no es sólo una parte central de él mismo, sino algo que transforma su judaísmo de un pasivo potencial a un activo potencial.
Horas después de que la familia Shapiro celebrara la Pascua el año pasado después de que un incendio destruyera la mansión del gobernador, un anciano bombero llamado John Wardle le entregó a Shapiro una oración escrita a mano. Shapiro inmediatamente se quedó sin aliento: Estas palabras de bendición y protección (de Números 6:24–26) eran las mismas que pronunciaba en hebreo todas las noches para sus hijos. «A pesar de nuestras diferencias, nuestros valores son los mismos», concluyó. «Nuestra humanidad es común». Cuando habló por teléfono con la familia de un hombre asesinado en un intento de asesinato del presidente Trump en Butler, Pensilvania, inicialmente le preocupaba que los rabiosos partidarios de Trump no quisieran hablar con él a pesar de su dolor. Pero luego: «Les hablé de mi fe y de cuánto poder había aportado a mi vida», escribió Shapiro.
Episodios como estos reúnen el tema central de sus memorias, la fe como borrador de la diferencia. ¿A quién ve como su asesor más cercano para mantener esa fe? Bueno, Lori, por supuesto. Pero la persona a la que recurre cuando tiene un problema es Marshall Mitchell, un pastor bautista negro. En la cadena textual ecuménica, van y vienen de «una línea del Libro de Juan o un pasaje del Libro de Josué».
Las leyes del judaísmo están diseñadas para separar y distanciar a los judíos de otras personas. Es la observancia del kashrut y del sábado lo que implica evitar ciertos alimentos o días laborales. Joe Lieberman destacó esta diferencia cuando se postuló para la vicepresidencia de Al Gore: todos en su vecindario sabían que él era estricto en cuanto a no hacer negocios los sábados y llevaba sus sándwiches de atún a la carretera para que fuera más fácil mantenerlos kosher. Era parte del atractivo de Clinton para la nominación, un retorno al tradicionalismo después del caos de Clinton (el cristianismo renacido de Bush también prometía lo mismo). Pero Shapiro enfatizó las reglas del judaísmo. En esta historia, la fe es la única manera de servirle, así que tiene que hacerlo. «Para mí, es más espiritualidad que religión», escribió Shapiro.
Si bien ignora las reglas del judaísmo para centrarse en el «trabajo espiritual», sólo menciona el 7 de octubre y logra evitar una sola mención a Gaza. Shapiro es un crítico abierto del gobierno israelí (dice que Benjamín Netanyahu es «uno de los peores líderes de todos los tiempos»). También calificó de antisemitas algunas de las manifestaciones pro palestinas en los campus. Shapiro es un sionista liberal, lo que significa que tiene una visión matizada del conflicto entre israelíes y palestinos en un momento en el que pocos a los que les importa el tema realmente quieren escuchar los matices. Pero cuando aparece Israel en el libro, no lo menciona en absoluto. En cambio, la patria judía fue el lugar donde entró en contacto por primera vez con su fe. «En Israel estaba en todas partes», escribió. «Por primera vez sentí fe. Podía verla y tocarla, pero no era abstracta».
Hay algo único, quizás atrevido, en hablar de Israel de esta manera como un lugar que puede abarcar mucho más que una simple perspectiva política. significado A un adolescente judío en los suburbios de Filadelfia (incluso le propuso matrimonio a Lori en Jerusalén). Sin embargo, la facción dentro del Partido Demócrata que lo apodó «Genocidio Josh» y la injusta sospecha de que la gente de Harris debería investigarlo y confrontarlo sobre si era un «agente del gobierno israelí» no han desaparecido. Estas voces no han hecho más que hacerse más fuertes, y gran parte del Partido Demócrata se opone abiertamente a que Estados Unidos siga apoyando a Israel. Un candidato judío como Shapiro puede querer centrarse en su fe, pero debe afrontar la realidad de que se le pedirá que explique las acciones de Israel más que a un candidato mormón o católico. Al evitarlo por completo en sus memorias de campaña, demuestra cuánto no quiere que el tema supere su candidatura y, en cierto modo, lo acepta mucho.
La apuesta de Shapiro es que los estadounidenses, como él, puedan tener una conversación honesta sobre conceptos como el bien y el mal, y quieran que lo que significa sea moralmente claro. «Ahora más que nunca queremos y deseamos un mundo definido por la fe», escribe en las últimas líneas del libro. «La confianza en los demás es universal y nos ayuda a superar cosas que parecen inquietantes, incivilizadas y antiamericanas. Es un camino a través del bosque».
En un momento en que los ciudadanos de Minneapolis arriesgan sus vidas para salir a las calles para proteger a sus vecinos, se siente como un frenesí. La motivación para enfrentar a agentes armados y enmascarados con silbatos y teléfonos es menos política que moral. Estas personas están enojadas porque algo anda mal en la forma en que nos tratamos unos a otros, porque ya no entendemos el concepto de bien común: qué es normal y qué no. Aquí es donde Shapiro se planta firmemente, y ya sea que crea que su profesión de fe es genuina o no, podría ser una muy buena estrategia ganadora.
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