La torre y la ruina: las obras de JRR Tolkien Michael DC Drout (WW Norton & Company, 2025).
¡Un ligero cambio de planes, amigos! La semana pasada escribí sobre una serie de dos partes sobre los Inklings y sus compañeros. Conviértalo en una serie de tres partes. Iba a revisar 2 libros hoy, pero no pude leerlos ambos, así que recibirás la otra revisión en un par de semanas.
En esta edición vemos Torres y ruinas El profesor del Wheaton College, Michael D. C. Drout, ha profundizado en el proceso creativo de Tolkien. Y me refiero a PROFUNDO. Combinando análisis literario, gramatical, biográfico, histórico, psicológico, político y moral, Drout nos revela el mundo ficticio de Tolkien en toda su profundidad, belleza y poder. Además, Drout ocasionalmente entreteje sus propias experiencias al leer a Tolkien. con mi padre, con mis hijos, solo.
Drout está particularmente interesado en cómo Tolkien logra esto. El señor de los anillos Parece un mito inventado por muchos historiadores sobre una creación real, un mundo que realmente existió. Pasa mucho tiempo explorando las obras medievales que influyeron en Tolkien, y cómo todo, desde el tema central de Tolkien, su elección de palabras y su composición, contribuyen a la sensación de una verdadera leyenda en este sentido: cómo construyó una torre a partir de ruinas.
A lo largo de todo, una sensación de tristeza impregna el libro, gran parte de la cual proviene de los recuerdos de Drout de la lectura de Tolkien durante los momentos más difíciles de su vida: el divorcio de sus padres y la pérdida de su hijo. Se niega a tomar el camino fácil y anticuado de llamar «consuelo» a los libros de Tolkien; En cambio, se centra en el final agridulce. El señor de los anillos y muchas tragedias El Silmarillion Para demostrar que no lo eran. En lugar de consuelo, explicó, los libros eran un compañero en el dolor y la pérdida, un recordatorio de que incluso cuando se pierden cosas buenas, los recuerdos permanecen y eso es importante.
Quizás esta sea la razón por la que Drout defiende firmemente la idea de Tolkien de que «existe el mal real y activo». aún ahora Hay mucha belleza y bondad que salvar en el mundo, y la manera de hacerlo es… honestidad, autosacrificio, humildad: las acciones voluntarias de la gente libre». Drout da por sentado estos puntos de vista, por lo que critica duramente a los críticos que tratan injustamente la obra de Tolkien (aparecen palabras y frases como «tontos» y «mediocres moralistas»). La tristeza es real, y hay razones reales para ello, pero eso no es todo.
Entre la profundidad del análisis y la melancolía general, me imagino leyendo esto Torres y ruinas Es como adentrarse en la obra más compleja de Tolkien. El Silmarillion. (Tengo que decir «me imagino» porque no lo he leído El Silmarillion, Drout ofrece tantos detalles que siento que lo tengo ahora mismo). No es una lectura fácil, pero es gratificante para aquellos que quieran hacerlo.
Como una especie de adelanto de la revisión relacionada con Inklings de la próxima semana, la terminaré con la siguiente cita de Drout.
Aún más notable es el compromiso de Tolkien con el valor supremo de la libertad individual, que va en contra de todas las principales filosofías políticas adoptadas por su propia clase intelectual en la era de entreguerras e incluso durante la Segunda Guerra Mundial. Era una conclusión inevitable entre los principales intelectuales y líderes políticos de Europa que la sociedad se reorganizaría sobre una base colectiva: el único debate real era si el colectivo debería ser gobernado a nivel nacional o internacional, si el gobierno debería ser dueño de todo o estar subordinado a las empresas, que poseen casi todo. … Este contexto intelectual hace que la persistencia de Tolkien sea aún más sorprendente… y las formas en que diferentes individuos y culturas negocian la cuestión de la libertad individual es uno de los hilos temáticos que discuten la cuestión de la libertad individual. El Señor de los Anillos.
Recuerda eso la próxima vez.
(Imagen protegida por WW Norton & Company).
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