Sinopsis del libro: Escritores que no pueden abandonar el Sur

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Mientras crecía, la autora y nativa de Nueva Orleans, Nancy Lehmann, no tenía idea de cuán culturalmente diversa era su ciudad natal. «Sólo pensé, Bueno, eso es todo. Así es la vida”, le dijo a mi colega Caitlin Tiffany, quien entrevistó a Lehmann para un artículo sobre su primera novela en décadas. Diario de ostras. “Pero en el momento en que fui a la Universidad Brown en Rhode Island y me fui al norte, me di cuenta. Dios, tengo este as en mi bolsillo trasero.” Vio que los detalles de su juventud podían impulsar toda una carrera como escritor, y así fue: sólo una de sus cinco novelas presentaba un protagonista que no era de Nueva Orleans. (Él dijo es de Alabama.)

Aquí hay cinco historias primero. Océano AtlánticoParte del libro:

Las experiencias y tradiciones del sur pueden ser profundas, incluso exóticas, para los estadounidenses que viven en otros lugares. En la literatura, el Sur puede parecer representar una sociedad atrasada con tradiciones anticuadas, o un pasado inaccesible, parecido al Edén, que no ha sido tocado por el avance de la modernidad. En géneros tan diversos como crímenes reales, terror gótico, ficción histórica y memorias, puede servir como una alegoría que sirve como una hermosa fachada que esconde un pasado oscuro y sangriento. Sin embargo, ninguna de estas descripciones explica completamente por qué el Sur es tan atractivo y por qué los sureños lo llevamos en nuestros bolsillos dondequiera que vayamos.

Quizás la respuesta esté en determinadas experiencias sensoriales y sociales. Por ejemplo, cuando Katherine Anne Porter recordó su infancia en el Texas de finales del siglo XIX en 1975. Océano Atlántico En este artículo, revela imágenes que la mayoría de los estadounidenses reconocerán al instante. Porter imagina el largo y oscuro porche de su abuela; panal y menta; Huellas de Natchez; avivamiento de la iglesia; caballos de pura sangre; ciudades sin radio ni televisión; jugo de durazno y uva. Entre estos dulces recuerdos, Porter relata sin pedir disculpas los recuerdos más complicados de la enfermera negra de su familia, una vez esclavizada, y una familia mexicana pobre expulsada del Renacimiento, como si fueran realidades inamovibles del mundo.

Porter embelleció su pasado; Fue un escritor legendario incurable que convirtió su infancia empobrecida en una educación glamorosa y adinerada. Sin embargo, los clichés que invoca son reales. Los niños corren y disparan rayos en la noche húmeda; El musgo español gotea de los árboles, el kudzu cubre los postes; la doctrina (y los chismes) de la iglesia definen estrictamente la moralidad; la gente dice – y espera –Señorarena Tengos.

Según Imani Perry, los estadounidenses de otros países pueden aceptar fácilmente estos regionalismos., la región es a la vez distinta de la cultura dominante y esencial para su desarrollo.. Cuando Perry escribe Océano Atlántico En una gran colección de libros sobre el Sur, señaló: «Una representación justa de quiénes somos como nación requiere que comprendamos cuánto de la abundancia de nuestra nación depende de la tierra y el trabajo del Sur, y cuánto de nuestros gustos y placeres dependen de la gente del Sur».

Lehmann siempre escribe con este espíritu sobre comparaciones de otros lugares con Nueva Orleans. Como señala Tiffany, Nueva York Lehman le recuerda a su hogar, pero Washington, D.C. está cerca (y es el personaje principal). Diario de ostras) vivir, no. ¿Por qué no medir simplemente el resto del país con el sur? Fundada décadas antes que Nueva Orleans, DC o incluso los Estados Unidos; Caracterizado por una cultura mixta y una innovación artística, así como por una esclavitud brutal, mantuvo unidas todas las contradicciones de la joven nación. Crecí en las afueras de Nashville, la cuna del Cinturón Bíblico, y hoy mi herencia cultural de música country, política evangélica y pollo picante es común. Al igual que Porter y Lehmann, probablemente me quede en el Sur por el resto de mi vida, al menos creativamente. Quizás eso me haga americano.


Fotografía en blanco y negro de gente comiendo fuera
HJ Harvey / Biblioteca del Congreso / Getty

Autor de Repetición hipnótica

Por Caitlin Tiffany

Nancy Lehmann regresa a Nueva Orleans y sus excentricidades en su primera novela nueva en más de 20 años.

Lea el artículo completo.


que leer

El poder del dolorDarcy O’Brien

Hijo de actores de Hollywood, O’Brien tenía una habilidad especial para convertir los peores crímenes que pudieras encontrar. la fecha o 20/20 a algo parecido al arte, y El poder del dolor es su mayor logro. Publicado en 1996, el libro sigue a Vivian Forsyth, una joven madre divorciada de Dyersburg, Tennessee, quien, con un golpe de suerte inimaginable, solicita un trabajo con el juez local David Lanier. Lanier violó a Forsyth durante una entrevista de trabajo, relata O’Brien con detalles inquietantes e inquebrantables. Posteriormente, Forsyth no le contó a nadie sobre el ataque porque Lanier y su hermano, el fiscal de distrito local, efectivamente dirigían el condado. Pero al final, Forsyth y Lanier descubren que hay muchas más víctimas: se reúnen con un agente del FBI y trabajan juntos para derribar al ex juez, una campaña que ha continuado durante la última década e involucró a la Corte Suprema de Estados Unidos. El poder del dolor No es más un libro sobre un crimen real que un libro posterior al crimen en el que las víctimas reúnen el coraje para enfrentarse al monstruo. -Jared Sullivan

De nuestra lista: Siete historias reales que se leen como thrillers


Se lanzará la próxima semana.

📚 Jean Morris: una vidaSara Wheeler

📚 BrujaMarie N Diae

📚 Acerca de la comida: la creación y la destrucción de mi apetitoAlicia Kennedy


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También (como Kanye West)
Imagen cortesía de El Atlántico. Fuente: Robin Beck / AFP / Getty.

Quiero tu perdón. ¿Así que lo que?

Spencer Kornhaber

Emitir juicios sobre el daño público puede ser complicado, un proceso a menudo empañado por el lenguaje centrado en la apologética que impulsa gran parte del discurso sobre el comportamiento de las celebridades. La campaña de Ye por la redención destaca un tema apropiado para nuestro parasocialismo: la compasión por el individuo. Sin embargo, aunque muchos de nosotros deseamos que E se recupere, o creemos que merece una redención personal, ninguno de nosotros tiene una idea real de lo que hay en su corazón. Todo lo que tenemos es un registro de cómo solía actuar, y lo único que podemos juzgar es cómo actúa ahora.

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Carmela Aranda

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